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    青銅司母戊鼎的用途
    來(lái)源:www.15927573555.com發(fā)布時(shí)間:2022年03月18日
    青銅司母戊鼎的用途

      鼎是古代青銅核心禮器,也是為常見(jiàn)的青銅器形。歷代的青銅鼎有方的也有圓的,有三足的也有四足的,有尖足者亦有扁足或獸足者。小的可玩于股掌之間,大者近一噸。青銅器廠(chǎng)家介紹青銅鼎的用途以及藝術(shù)特性。

      青銅鼎的用途主要分為三大類(lèi):即祭祀器、實(shí)用器、禮儀器。我們所見(jiàn)商周時(shí)期對祭祀活動(dòng)的重視性。正所謂:“國之大事,在祀與戎”。文獻材料以及甲骨文、金文等出土材料顯示。

      商周時(shí)期祭禮包括旅祭、燎祭、媾祭等等,儀式繁多,具體儀式有的或不得而知,然而行禮所用的工具卻大多數能考證。

      青銅鼎祭祀眾多禮器之中尤為重要者,青銅器商代銘文中有“母戊”、“母辛”、“祖丁”、“祖甲”等銘文者,皆為作器者為其祖先所作之祭器。

      實(shí)用之鼎包括鑊鼎和饈鼎等類(lèi)別。所謂的鑊鼎指的是烹飪用的鼎?!吨芏Y·天官·亨人》:“掌共鼎鑊”,鄭玄注:“鑊所以煮肉及魚(yú)臘之器”。

      鑊鼎一般器形較大,口上無(wú)蓋,或許因青銅蓋因導熱性太強不適合做使用烹飪用,改為木質(zhì)或其它材質(zhì)。

      鑊鼎因為使用,鼎底部應留有使用之煙炱痕。饈鼎指的是盛各類(lèi)肉食的小鼎,因鼎實(shí)有各種調好滋味的實(shí)物,滋味美不勝收,故而稱(chēng)為饈鼎。作為實(shí)用之器的鼎,常常在墓葬中作為陪鼎使用,并不代表等級和禮制。
    青銅器廠(chǎng)家
      盛放滋味備至“庶羞”的銅鼎,相對于盛放“不致五味”大羹的正鼎而言,稱(chēng)之為“陪鼎”。

      按照《儀禮》等記載,正鼎是太牢九鼎或七鼎可陪饈鼎三,正鼎是少牢五鼎可陪饈鼎二,正鼎是牲三鼎或特一鼎者,只陪饈鼎一。

      真正體現等級和禮制的是所謂的“列鼎”,也稱(chēng)為升鼎。升鼎是實(shí)牲之鼎,也就是周文化銅禮器中的“正鼎”。升是將煮熟的牲肉轉盛于進(jìn)獻用的鼎的動(dòng)作。

      一套升鼎為列鼎。所謂的列鼎指的就是指在一個(gè)墓葬中發(fā)現的一組形制相同,紋飾相同,大小依次遞減的鼎的組合。

      這種用鼎制度萌芽于西周早期,西周中期用鼎制度趨于成熟,西周晚期至春秋中期,用鼎制度盛行。

      考古發(fā)現的周文化成套銅升鼎的數量從九鼎到一鼎皆有。據禮書(shū)記載,一套正規的升鼎成奇數,天子所用九鼎,諸侯所用七鼎,鼎實(shí)為牛、羊、豕俱全的“太牢”;卿大夫使用五鼎,鼎實(shí)為無(wú)牛有羊、豕的“少牢”;士用三鼎或一鼎,鼎實(shí)僅有豕的“牲”或“特”。

      周文化的墓葬中,以隨葬正鼎的居多,多者為九件成列,有的甚至陪葬數套正鼎,以至于出土鼎的數量有的達到數十件之多。陪鼎隨葬的數量和規律尚不明確。

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